网络祭祀，是21世纪后兴起的一种全新的祭祖方式，它是借助互联网跨越时空的特性，实现全天候、全球化的缅怀、祭扫。

用户可随时随地在网络平台上对先人表示敬意和孝心，满足“日思夜念”愿望。

最主要的是网上祭祖不悖于传统祭祖方式，只是传统祭祖方式的继承与延伸。通俗得讲就是利用网络进行祭祖活动，网络祭祖是对现实祭祀的一种补充。

传统的扫墓与祭祀形式，不仅会给城市交通、环保、安全带来大量的问题，一些屡禁不止的烧冥币、用公车扫墓等现象还会造成社会风气的诸多不良影响。

我们当代人会受到空间、时间等因素的制约，不可能每年的清明节都能亲临现场祭扫。为了满足中国人祭扫的传统，网络祭祀应运而生，如今也成为人们祭祀先祖、逝亲、伟人烈士等的可靠之选。

网络祭祀虽是近几年兴起一种祭奠方式，但由于与传统的祭祀形式相比，具有相当多的优势，那么，网上祭祀到底有什么优势呢？

一、便捷性

不受地域空间的限制，任何时间任何地点都可以在网络上进行祭拜。

现代人受到时间、空间的限制，加上生活节奏繁忙，不可能在每年的清明节、重阳节等祭祖日子亲临现场祭扫。

而网上祭祀，不需要车马劳顿，仅需一部手机，就能传递思念，大大降低了人力与物力的消耗。用户可随时随地对逝者表示敬意和孝心。

二、永久性
逝者生前照片会随着时间的流逝泛黄，手机相册会坏会丢失，头脑中的记忆日渐模糊。而网上祭祀，通过互联网云技术，将逝者资料永久存于云端，避免遗失带来的遗憾，后代也可以随时追忆缅怀，了解逝者光辉的一生。

三、环保节约

传统祭奠需要在墓地烧纸、上香、燃放鞭炮等，往往使墓地烟熏火燎、黑雾弥漫，严重污染墓地及其周边地区的环境。而网上祭祀，模拟了实地祭扫的全过程，不仅可以献花、焚香、烧纸、赠送食物，而且也可以让大家以环保、身临其境的方式维持清明习俗。

四、传承孝道
流传几千年的祭奠习俗本来就是因时而异。在互联网如此发达的今天，祭扫习俗的也需与时俱进。

而网上祭祀，是传统祭祀方式的补充与延伸，通过亲友共祭共缅的方式，有利于敦亲睦族和谐相处，增进家族情感，增强亲情凝聚力。
其实无论是网上祭祀，还是传统祭奠方式，都是对传统文化的传承和尊重。尽管开展的方式有所不同，但在根本的人文情怀上没有孰轻孰重。网络祭祀是时代的趋势，也是未来的选择，云端念相信保留了传统祭祀核心文化的网络祭祀，是更加符合现代人祭祀的方式，也会与时代共同创新发展，期待未来的网络祭祀会有更广阔的发展。

2.中国传统祭祀文化，从未被中国人丢弃掉

祭祀，是一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。据现代人类学、考古学的研究成果表明，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。

天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动。

民族的不同，构成各具风格的祭祀文化。中国历代各民族的祭祀是一门历史文化。

祭   天

在中国，祭祀的对象有三种：天神、地衹、人鬼。其中，天神和地衹只能由天子祭祀，大的诸侯大夫可以祭祀山川，一般士官和平民百姓只能祭祀自己的祖先和灶神。

祭天是国家的头等大事。历代帝王，不论他有多勤政或者有多声色犬马，都不敢懈息祭祀上天。每年都要在特定的日子里，率领群臣虔诚焚香，祷告国泰民安，帝位千秋。

据记载，中国早在周朝时就形成了完善的祭天仪式。每年冬至，周天子都要在国都南郊的圜丘，举行盛大的祭天仪式，后人称之为“郊祀”。

祭   地

在古代，祭天与祭地是同时举行的。早在远古时期，人们就有了土地崇拜，认为大地养育着万物，就像慈爱的母亲一样，正所谓“父天而母地”。

祭地一般说来包括两种: 一是祭祀“大地”，规格与祭天基本相当;一是祭祀“地衹”，包括社神、山神、水神、火神等所有地界上的神灵，规格比祭天稍微低点，不再是皇家的专权。

其中香火最旺的是社神。“社”即土地，与农民的生产和生活直接相连，自然各家各户都不敢懈怠。现在南方一带常见的城隍庙就是古人祭祀社神的地方。

祭   祖

古人在氏族社会时期就有了祖先崇拜。人们相信人死之后有灵魂，而祖先的灵魂具有强大的力量，可以护佑子孙世代永昌，所以要举行盛大的祭祖活动。

祭祖仪式也是于周朝时形成定制的。在周之前，祭祖常常采用比较血腥的人祭的方式，周朝确立了用人陶、面点取代活人祭祀的方式，同时制定了一系列的祭祀礼节，如上香、读祝文、奉献饭羹，奉茶、献帛、献酒等。此时，人们对祖先的感觉更多是骄傲和敬畏。

春秋时期，随着儒家伦理观念的深人人心，祭祖又增加了缅怀和追忆的意味。等到秦汉，祭祖不再局限于大的氏族，普通家庭也可以将自家的长辈放在供桌上进行礼拜，且不限时间，可以随时祭祀。

此后，经过千百年的发展，祭祖的方式再变化，但作为传统，从未被中国人丢弃掉。

斯人已逝，今人犹在。最好的时刻，永远是当下。不管是哪一天，都值得我们用最好的心态去度过，去铭记。除了要缅怀、祭拜故人，还可以在纪奠平台，为故人免费创建网上纪念馆，通过微信邀请亲友，可使五湖四海的亲友都聚集在一起，一同完善逝者生命档案，丰富逝者生命故事，表达思念之情。现代人受到时间、空间的限制，加上生活节奏繁忙，很少亲临现场祭扫。云端念让用户突破时间、地点、空间等阻隔，实现了全天候、全球化的缅怀。随时随地为故人敬献供品、祝愿祈福。

人生一世，匆匆数载。真正的离开，不是死亡，而是被遗忘。

人生因情而温暖，人生因爱而幸福。亲情，是一生一世的不离不弃。

3.中国传统文化：祭祀文化的遗失，引人深思

随着时代的变迁、岁月的交替，很多地方祭祀的习俗都已经淡化甚至遗失了，很多规矩礼节也都被人遗忘了。有人认为这些都是封建社会遗留下来的产物没必要传承，也有人认为这是中华文化的根，是老祖宗留下来的优秀传统文化。那你是怎么看的呢？

宗祠，虽是封建社会遗留下来的产物，但如今有其新的存在的意义和社会作用。今天的宗祠已经没有了“宗族主义”的负面作用，只具有帮助人们寻根问祖、缅怀先祖、激励后人、互相协作的积极意义，是对于加强中华民族的凝聚力和中华民族的团结产生巨大的作用。

随着改革开放和全球华人寻根热潮的兴起，许多宗祠被新建和修复，族谱被续修，而海外华人则不断翻新旧宗祠，联络故众。有些地方尝试引入祠堂管理委员会议事制度，协助当地村委会进行美丽乡村建设，调解村民纠纷，取得了很好的效果。

还有一些地方，提出“活化祠堂”概念，将祠堂打造成村居的公共活动空间，为当地的古祠堂、古村落保护和开发提供了有益的探索。这些，对于扩展祠堂功能，使之成为社会主义物质文明和精神文明建设的积极力量，是很有意义的尝试。

近些年，随着经济发展和人们价值观的变化，一些优良的文化传统受到了挑战，生活中出现了一些诸如孝心缺失、道德下滑、见利忘义、缺乏诚信甚至丧失道义的现象。如今年轻一代出生在这个物欲横流的社会，有些人渐渐背弃了家族和孝道。在追求物质上的富足时，却忘了填补精神上的空虚。

追根寻源，这些现象的产生和我们长期疏远传统文化、忽视民族的道德建设以及民族血脉传承有着密切关联。然而，人的很多幸福感都是从家族传统理念中获取的。

如果每一个家庭成员都能在春节祭祖活动中，通过缅怀祖先的功绩，懂得感恩和敬畏，从而获得自我约束、自我鞭策的动力，不断自我修身，进而团结家人、和睦邻里、影响社会。对于传承并发扬优秀的中华传统祭祀文化，当下文化回归、和谐社会意义深远。

至此，云端念为用户提供丰富多样的网上祭祀服务项目，希望能帮您顺利进行祭亲活动。

云端念让每一个生命千古流传,传承中国孝爱文化，为全球华人提供绿色环保的网上祭奠、缅怀逝亲服务。您可免费为逝亲创建纪念馆，邀亲友一起共同完善资料，书写生命故事、上传照片视频。永久留存在云端纪念馆，供亲友随时随地线上祭拜、追思缅怀。

用户只需要关注公众号，就可以免费为逝亲创建网上纪念馆。除了在线上香、献花、烧纸钱等供奉外，还能将纪念馆分享给亲友共祭共缅。同时支持用户在线组建祠堂、家谱，满足用户多样化的需求。在当下，选择网上祭祀减少了返乡的辗转奔波和感染风险，有利于自身与家人的健康。又逢祭扫时，云端念带着远方的缅怀追思，越过山海，汇聚成指尖的暖流，让思时之敬在云端传递。